第三百零六章 汴梁城内武二发钱，延福宫里赵佶赎罪 (第1/2页)
鲁智深可不仅仅只是做了大相国寺的方丈，更是成了整个大宋的大僧正。
也就是说，朝廷上认证的，全天下的和尚都归他管理。
至于说鲁智深做了大僧正之后，会不会导致所有的和尚们整天酒肉穿肠过什么的。
李云泽双手一摊表态‘关我屁事。’
按照他的安排，鲁智深很快就带着一大群的和尚离开了汴梁城，前往各处寺庙进行严格搜查。
有什么庙产超过五十亩的，多出来的全部收走分发给当地无田百姓。
财货全部收走，出家人不需要这些，一个碗外加一把锄头就足够了。
严查度牒，没有度牒的和尚全部强制还俗，有太学文凭也不行。
最为重要的，就是严查放债诸事。
只要发现有借条，从方丈到长老，但凡是剃度超过一年的，全部带走打包送往西域边陲西南老林东北蛮荒乃至于海外未知之地，去给那些残暴的野人们弘扬佛法去，让他们学会慈悲，学
会放下屠刀，学会忍受苦难等待来世过好日子。
李云泽信任鲁智深的人品，不过还是安排一支强大的监督团。
由各家道观抽调精英道士们所组成的超级天团，领队的全都是穿紫袍的那种随行监督。
而这浩浩荡荡的团队，出了汴梁城的第一站目的地，就是位于嵩山上的某座寺庙。
听李云泽说那座庙里有武僧，说不得会武力抗拒，鲁智深兴奋的脸都红了，挥舞着禅杖哈哈大笑着狂奔而去。
大相国寺内查抄出来了海量的财货。
各种金银珠宝玉石，各种孤本书册画作，各种铜器古董，各种铜钱绢帛交子什么的，仅仅是初步估计就在千万贯以上！
这还没算更加恐怖的不动产与田产，以及被李云泽一把火烧掉的庞大借条。
“难怪这么多人都想当和尚，还得有太学生的文凭才行。”看着眼前诺大的财富，李云泽也是感慨“大宋不亡，天理不容！”
对于这些收缴上来的财富，李云泽的处置非常简单。
古董字画名贵家具珠宝玉石什么的他都运回现代世界去自己收藏，铜器拿去融了再重新铸造为铜钱。
剩下的铜钱绢帛交子什么的，李云泽选择发放。
由军士们护卫着，挨家挨户的给发钱。
所有人发的都有，上到八十下到刚出生的襁褓，每个人都能按照人数领取一贯钱外加一匹绢。
要交子的话，可以多给点，毕竟交子一直在贬值。
至于说这么做会引起引起通货膨胀云云，我可去你大爷的吧~~~
都快饿死了，还要去纠结这道菜的卖相不好看？
真是个沙凋。
大宋是很富裕，靖康的时候野人们勒索了那么多金银财货，居然能够拿得出来。
可百姓们却很贫穷，无立锥之地的贫苦百姓数不胜数，这才是大宋成了历代造反次数最多朝代的真实原因。
李云泽不止是在汴梁城发钱，鲁智深他们一州一县的过去，查抄寺庙的财货同样是分发给当地的贫苦百姓。
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和尚们是这个时代除了官绅之外最有钱的一群人。
等到李云泽摆平了西军，平定了各处的叛乱，到时候就该对地主官绅们动手了。
就像是之前所预测的那样，童贯接到圣旨之后大声呼喝这是伪造的乱命，他不接受。
甚至于，童贯还鼓动西军将门起兵，随他去往汴梁城勤王。
身为一个聪明的太监，童贯很清楚自己前朝官家心腹的身份是何等的尴尬，只要回到汴梁城必然是逃不过那一刀。
所以他的疯狂也可以理解，毕竟是常年领兵在外作战的，虽然打仗不怎么样，可事关身家性命的时候还是敢于拼命的。
可惜西军将门却是完全不搭理他。
朝廷来的钦差团队手续齐全，从皇帝的诏书到枢密院与都省的文书全都有，合理合法没有丝毫可以多言的。
当然了，真要是想造反，这些东西全都没意义。
现在是太子登基合情合理，太上皇禅让之后也没有被暴毙，被自杀云云。
抛弃多少代人积攒下来的将门资历，跟着一个太监去造反？
西军将门当即抛弃了童贯，并且将其捆起来装进押送汴梁城的囚车。
通常情况下，能够做囚车的那都是身份地位到了一定层次的才能有这个待遇。
正常情况下押送囚犯，那都是靠着一双腿自己走。
还想坐车？你是王爷还是相公？
不出意外的，童贯过来之后，与王黼，朱勔，李彦等人一同在街上被直接处置掉。
随后李云泽派使者去西军安抚，升官加爵发放粮饷什么的。
使者跟着拿出圣旨和枢密院都省的调令，从西军调遣了一批兵马去往汴梁城，名义是去征剿王庆方腊等贼寇。
可西军将门看的很清楚，朝廷这是分化拆解西军的节奏。
所以被调遣来的，都是不受重视没有靠山，又或者是军中刺头的家伙。
像是某个韩姓泼皮，像是某吴姓兄弟，像是童贯死后群龙无首的胜捷军等等。
这些西军来到汴梁城之后，当即被打散分派入新禁军各部之中，基本上算是人人都有提拔，历年所欠的粮饷也是一次性的补齐，倒也没什么人闹事。
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