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第一百四十二章 得见真经

第一百四十二章 得见真经 (第1/2页)

汪峰子听说,大幽冥经成书后,少林僧人也曾试着修练过经上的功法,可都不得要领,之后,此书就一直放在藏金阁中无人问津,直到被秋霖偷走,练成绝世神功后,大幽冥经才被人们知晓并推崇备至。
  
  作为一个曾经练过武功,当前行医的人,他对武学理论自然非常感兴趣,这种心趣,不亚于那些痴迷于武功的各派高手。
  
  汪峰子的手颤抖着,接着往下翻,下面的内容是一个修练要义,大概是说,本经书武功杂糅西域、中原、藏地和天竺佛道功法之精要,乃天下至上武学,得此书,如佛徒窥见佛祖真身、如道人得见道德真君,但佛道修练方法各异,二法同练,需不偏不倚,偏道则内气易外溢无法控制、偏佛则易急气攻心自伤身体,所以,修练大幽冥经,一定要在极静的状态下按书中心法导气,方可有所成就。
  
  要义后面,是经书目录,看目录可知,大幽冥经分为气篇、术篇两大篇,气篇又分为四章,分别是气始、气流、气聚、气行;第二篇术篇又分为七章,第一章为功法要义,第二到六篇是五套功法,分别是幽冥轻功,幽冥指法、幽冥掌法、幽冥护体功、九魂出窍大法。
  
  当看到目录中出现幽冥附体功时,汪峰子心中不禁一阵狂跳,他武功尽废,开始学医时,曾在一本著于唐初,极有可能是出自当时少林高僧之手的医书中看到这样一句话:经脉尽损者,幽冥附体功可补之,奈何修练此功需九气合和,至今天下无人成之。
  
  当时,汪峰子就花了五年的时间,走遍千山万水,一边四处为人治病,一边到各门派打听是否有人会冥王附体功或是知道九气合和的含义和修练方法,可五年下来,汪峰子没问到半点讯息,也就死了这条心,没想到,这个好似能救自己的功法,竟然在这里见到了。
  
  汪峰子平复了一下自己的心情,偷眼看了看清离,见清离盘腿坐在石上,如睡着一般,才放下心来。
  
  汪峰子知道,少林寺能让他来翻看大幽冥经,主要有三点原因,一是不可能放着幽儿的热病不想办法治,这不符合佛家经义;二是自己武功已废,无法练成书中武功。三是限定只给看六个时辰,这点时间,一般人不可能背不下整本经书来,这样,经书中的武功就不会外传,所以,他不能露出想要练习书中武功的半点表现。
  
  汪峰子这样想着,又深深吸了一口气,平复了一下自己的心情,从第一章开始,细细研读起大幽冥经来……。
  
  第一章名气始,内容主要讲气分为天气、地气、人气三大类,每一类气,又分为三种气,也就是天气分日气、月气、星气;地气分水气、土气、石气;人气,也就是练武者体内之气,也分三种,即脏气,源于五脏六腑;血气,乃由精血化成;骨肉之气,从骨肉中分析而来。
  
  汪峰子看到此处,心中豁然开朗,原来,古医书说的九气,是这么一个意思。
  
  汪峰子看完第一章,接着读第二章:气始,这一章介绍九种气发生的原理和气行的规律,他很快看完,默默记在心中。
  
  当汪峰子翻开第三章气聚时,差点惊叫起来,因为他读到这样一段话:九气气律各各不同,静极,方可感其律,顺律,才可聚气而后导之。
  
  这就是说,练武者要在一种及其安静的状态下,能感受到九种气流的不同频率,才可以听音聚气导气,这是大幽冥经练气的最基原则。
  
  汪峰子本是一个武学奇才,可惜为了爱情好勇斗狠落得如此结果,但他不服输,又成了一个医学奇才,这与他的超凡记忆力有直接关系。
  
  汪峰子学医过程中看医书,一般看两遍就能记住大部分内容,如果看三遍就可以一字不差默写出来,看别人的方子,他只要扫一眼,回去就能写出来偷偷研究。
  
  

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