第七十章 凝目如盏盏鬼火！（求首订！） (第2/2页)

因此，他绝对不会再去想那些目光，更不会去记录那些目光。
　　
　　而经验告知过亚瑟，想要彻底不去想一件事，那就去专注另外一件事。
　　
　　端着煮好的热可可，拿了几片面包，亚瑟重新返回了灵媒小厅，他再次打开了格拉姆留下的书籍。
　　
　　不是日记那两本。
　　
　　而是完全由【图复语】记录着诸多秘术、仪式的那本。
　　
　　不同于天赋【万物通食】的直接解析，掌握了基础【图复语】后，进行阅读的亚瑟更加深入的了解到了那些秘术、仪式。
　　
　　比如他知道了，制作【阿波菲斯之涎】需要三支毒蛇蛇牙，一根三十公分的蛇藤和一块纯净琥珀，装入10升烈酒之中以大火熬煮6个小时，最终得到淡蓝色的液体就是药液本身。
　　
　　比如他知道了格拉姆所带来的两个未知秘术是【吸血之触】和【伊洛斯之赞】。
　　
　　还有玛琳达给与他的秘术，他也知道了，是【烟雾镜之篡】。
　　
　　不过，知道了是知道了，依旧因为‘灵性不够’或者‘缺少必须物’而无法学习。
　　
　　就如同【吸血之触】除去必要的‘灵性’外，还需要一种名为‘吸血鬼之牙’的素材——并不是亚瑟常规认知上的吸血鬼，而是一种死而复活的尸体，有点类似食尸鬼的存在。
　　
　　而更夸张的是【伊洛斯之赞】，竟然是让学习者收集美梦与恶梦，且没有具体数值，但却需要收集够为止，看起来就是一个长久且虚无的过程。
　　
　　反倒是玛琳达给与的【烟雾镜之篡】显得平易近人，只要‘灵性’足够就可以。
　　
　　当然了，亚瑟重点阅读的依旧是有关调和、制约‘灵性’的部分。
　　
　　在格拉姆留下的遗产中，记载了三种调和、制约‘灵性’的仪式：【猫洞学说.残】、【塔林派冥想法.残】、【阿萨辛血流秘传.残】！
　　
　　三种仪式来自不同的流派，同样也代表着调和、制约‘灵性’的三种方式——
　　
　　【猫洞学说.残】记载的是守戒：【猫之橘】。
　　
　　【塔林派冥想法.残】记载的是誓言：【高塔誓言】。
　　
　　【阿萨辛流血秘传.残】记载的是纵欲：【血之兴】。
　　
　　其中【高塔之誓】只需要找到一座10米以上的高塔，在星空之下，服用以月亮草熬制的‘塔林之药’，再以自己的真名起誓‘以谦虚之心不断进取学习，保持每日6小时以上的学习’。
　　
　　但如果违背誓言的话，就会面对死亡。
　　
　　是真正意义上的死亡，没有任何回转的余地。
　　
　　【血之兴】更是直接，猎杀十二名与自己有仇之人，在烈日之下以敌人之血沐浴，默诵由内心体会而出的真实杀戮快感，之后每次杀死敌人时，都可以沐浴鲜血获得极大快感。
　　
　　可是随着这样快感的叠加却会让进行仪式者产生迷恋情绪，如果不加以控制的话，随着迷恋情绪加强，常态下就会极度空虚。
　　
　　最终？
　　
　　只会因为快感，而沦为只知道杀人的工具。
　　
　　亚瑟深知理智的脆弱，稍有引诱就会直接崩溃，尤其是面对一些快感，更是会让人以极快速度的堕落深渊。
　　
　　别人是这样。
　　
　　他也不例外。
　　
　　因此，只能是远离！
　　
　　只要有一次，那就是地狱！
　　
　　同理，永远保持谦逊之心，也是一样。
　　
　　你可以面对一位大师保持谦逊之心，但是当伱面对一个看起来都不如你的人时，还会有谦逊之心吗？
　　
　　哪怕克制。
　　
　　也困难无比。
　　
　　毕竟，‘傲慢’可是原罪。
　　
　　所以，在三种仪式中，亚瑟选择【猫之橘】。
　　
　　因为，安全。
　　
　　(本章完)