0289 孔谦东南飞扑火 (第1/2页)

有着林渎殿后，见东凌天用以布阵的十二金钗竟全是道器，孔谦果断丢出一个替身木偶转移攻击，毫无心理负担地立即遁逃，往西北方向急遁。
　　
　　彼时形势危急，只要被十二金钗销魂阵罩住，就基本称得上是插翅难飞。
　　
　　他们两人，只有一个逃生之机，就是看谁没被十二金钗销魂阵锁定。
　　
　　既然东凌天选择了先对付林渎，孔谦自然当仁不让地果断撤离，急遁远去。
　　
　　至于为何会选择先对付林渎，而放过他孔谦，孔谦也很快猜到南奕想法。
　　
　　很显然，南奕无非是想着他俩之间结有不死不休之因果，缘法使然下，迟早会有再见之机，便想着优先斩除林渎。
　　
　　孔谦又气又笑。
　　
　　既是对南奕仿佛吃定自己一般的傲慢态度感到气恼，也确实有着一丝成功得逃的庆幸窃喜之意。
　　
　　他略微平复了一下心绪。
　　
　　孔谦不认为自己埋伏郭来是个昏招。
　　
　　虽然他没想到南奕会将昨前天还在闭关中的东凌天请来助阵，但也是做有南奕请动蜕凡圆满修士助阵的心理准备。
　　
　　只是东凌天的本领远超想象，除留在城中未动的「红尘万象塔」外，竟还另有十二根道器金钗，可以用来布下法阵痛下杀手，方才出乎孔谦预料。
　　
　　好在，孔谦一直不曾小觑南奕，即便看起来只是埋伏郭来，也特意请来林渎助阵，有了全身而退的把握，方才出手。
　　
　　所以，虽有些波折，但孔谦到底也是全身而退了。
　　
　　——至于林渎是否能逃得性命，这就不在孔谦考虑范畴内了。
　　
　　反正只要自个没事，便算是全身而退。
　　
　　然而，南奕与他结下的不死不休之因果，仿佛一根刺，始终扎在了孔谦心头。
　　
　　南奕仗着此因果，在二选一的关键时刻，竟选择放走他。
　　
　　此举固然傲慢，却也确实让孔谦一时有些没脾气。
　　
　　他脸色阴晴不定，满心都在想该如何才能处理掉这段因果。
　　
　　若有东凌天在旁护持，孔谦感觉，除非画诡阁全体联手，否则真没把握必杀南奕。
　　
　　然而，在最好请动的林渎身陨后，孔谦不用问都敢肯定，其他人定然不会再来帮他。
　　
　　毕竟，画诡阁虽是魔门，却只能算搭伙修行的松散组织。
　　
　　林渎若死，其他人不仅不会想着找南奕或东凌天报仇，反而还可能会考虑离开京城暂避锋芒。
　　
　　除非南奕管上万婴灵丹的闲事，碍了画诡阁全体修士的前路，否则孔谦私仇，始终成不了画诡阁的公怨。
　　
　　意识到自己很难找到助力，又不想冒险独自对付南奕的孔谦，苦思良久，终于下定了决心。
　　
　　此时，孔谦已遁去五十余里，不至于被南奕等人轻易追上。
　　
　　他寻了处落脚地暂歇，想抓紧时间，趁早了结他与南奕之间不死不休之因果，绝除隐患，避免因果纠缠下，迟则生变。
　　
　　而了结因果，说难也难，说简单也简单。
　　
　　难的方式，便是设法杀掉南奕。只要南奕身死，自然是一切皆休，再不会与他有着莫名其妙的不死不休之因果。
　　
　　可惜孔谦思来想去，始终没想到能确保击杀南奕的法子，最终决定放过南奕一命。
　　
　　至于简单的法子，则是真的简单，只要他死上一遍便好。
　　
　　不管南奕死还是孔谦死，都能自然了结这段不死不休之因果。
　　
　　而在此世修行界，所谓「性命」，亦是可以拿来进行计算数量的事物之一。
　　
　　若无提前备好的复活或替命手段，因突然遭袭而丧命，大抵会是真的身陨道消，死得不能再死。
　　
　　但要提前做好准备，死上一遍、抵去一命，却也不算啥大不了的事。
　　
　　为了不让南奕后续顺着因果缘法，继续纠缠不休的情况发生，孔谦毅然决定先死为敬，趁早消除隐患。
　　
　　身为散修，孔谦虽靠着加入画诡阁小有机缘，得以早早修至蜕凡圆满，胜过不少同龄修士，却终究算不得底蕴深厚，没能提前备有死后复活之手段。
　　
　　但他作为鲁郡孔家余孽，实是继承有孔家部分传承。
　　
　　孔家，准确说乃是当年孔郡的郡守之世家，亦是坐忘仙门麾下世家之一。
　　
　　只是孔家曾与衍天教交恶，大战过一场。又在大战之后，遭鲁家发难。鲁家夺走郡守之位不说，还欲对孔家斩草除根。
　　
　　孔家当时的家主名唤孔融，动用特殊手段送走孔谦，并将孔家部分传承匆忙交给孔谦。
　　
　　主要是一些孔家原本用来补全坐忘仙门术法法种，即辅以修行参悟的散修功法——在孔家失势之后，孔谦入不了仙门修行，便只能将这些功法拿来主修。
　　
　　以及孔家最重要的一件道器，名唤「圣德教化经」，乃是一件书籍样式的道器，受孔家世代祭炼。
　　
　　只要推行教化，即可自所牧民众身上采集虔诚信力，存储于书中。这些信力，既能辅以器主修行，也能用来加持器主言灵术法之威能。
　　
　　于孔家而言，「圣德教化经」称得上是镇族道器，可以让孔家轻易坐稳郡守之位。
　　
　　唯有一点问题，在于「圣德教化经」从民众身上采集信力，会强制转为虔信之力。
　　
　　对孔家自身，虔信之力杂质更低，转化率更高，自然是好事。
　　
　　但对孔郡当时的其他世家来说，就相当于是孔家人吃独食，把民众羊毛全给薅完了，连一根毛都不肯分给其他世家。
　　
　　虽然可以靠着经营民众日常所需之产业，或别的手段汇聚信力灵性，却始终要少上一块名望影响力原本能带来的灵性汇聚。
　　
　　时日久了，积怨太深，终为孔家引来祸端。
　　
　　当鲁家发难，推翻孔家欲斩草除根之时，彼时孔郡，竟无一人站出来为其说话。
　　
　　最终，整个孔家，仅只孔谦一人逃出生天，并以稚童之身乞讨为生，捱到十六岁成年，才得以入道修行。
　　
　　如今，「圣德教化经」正是孔谦本命道器。
　　
　　若以「圣德教化经」替命，或者说替死，便可让孔谦了结他与南奕之间不死不休之因果。
　　
　　说实话，「圣德教化经」对孔谦有着非同一般的特殊意义。不到万不得已之际，孔谦并不想毁去「圣德教化经」来替死。
　　
　　只是比起「圣德教化经」的纪念意义，孔谦更珍惜自己小命。
　　
　　

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